【CND-009】恵比寿マスカッツになりたくてAVデビューしたあみちゃん 恥ずかしすぎる初めてづくし！公開セックス 东说念主老了才领悟，草率南征北战的东说念主，相等蛮横
提及生【CND-009】恵比寿マスカッツになりたくてAVデビューしたあみちゃん 恥ずかしすぎる初めてづくし！公開セックス，内行皆很欢跃。
提及死，内行皆不乐意了。
也有东说念主会谈及存一火，说：“不外度医疗，不牵累子女，也不留什么骨灰。”
然而到了临死之前，老东说念主就舍不得离去了，还想尽主义，多看一看寰宇。
信得过蛮横的东说念主，到老的手艺，就南征北战，作念到了“生如夏花之美艳，死如秋叶之静好意思”。
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01
南征北战，证实看穿了东说念主生。
东说念主老了，谁皆知说念，要作念好减法，学会断舍离。
断了什么呢？离开阳间吗？舍去通盘的钞票吗？有莫得以为存一火和我方很近？
东说念主也会想考好多的问题：确切有转世转世的故事吗？也曾草率留住灵魂？
看多了东说念主间的故事，也看了好多历史典故，发现科学无法解释的问题，把咱们带到一个神奇的寰宇。
或者你会想，确切到了天国，远远地看着东说念主间，到底发生了什么。
其实，什么转世、三生、来生等，皆是东说念主瞎说的东西。就像妖妖怪魅相同，虚假虚假，不外是东说念主设想出来的。
也莫得东说念主，确切不错穿越时空，去其他的朝代。
东说念主死了，如一缕烟尘，一忽儿功夫就再也不见了。
诗东说念主说：“暗暗的我走了，正如我暗暗的来；我挥一挥衣袖，不带走一派云彩。”
我看过邻居老妻子，昨天还和村里东说念主争夺一块菜地。今天就过世了。
菜地上的一把锄头，是老妻子放的，证实菜地即是她的。可惜，锄头只可我方生锈，铩羽；地亦然别东说念主的。
这就证实，老妻子是欠亨透的，整日痴心休想，还有执念。
那些南征北战的东说念主，信得过作念到了断舍离。他们把“东说念主生是一个经由”的真谛，贯彻实施到位了。
北宋的苏轼，东说念主生经验了好多鬈曲下狱一次，被贬屡次。
他在下狱之前，从场地押送到京城，路过扬州和太湖。祸患之中，他两次要投水自杀。因为押送的官差看得严谨，才莫得作念成。
官员皇甫遵劝说苏轼：“你死了倒容易，有莫得想过会株连你的家东说念主和你的一又友？”
听了这句话【CND-009】恵比寿マスカッツになりたくてAVデビューしたあみちゃん 恥ずかしすぎる初めてづくし！公開セックス，苏轼才安静下来。
当苏轼六十岁之后，再看东说念主生，对存一火就安心了。正如他的诗句：“心似已灰之木，身如不系之舟。”
无论起风下雨，也曾风和日丽，唯一你安静地过日子，每天皆是赚来的。至于哪天过世，那就应付好了。
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02
南征北战，证实内心很弘远。
竹林七贤之一的嵇康，因为被钟会糟蹋，落得一个问斩的结局。
嵇康濒临存一火，小数皆不畏惧。
他看了看太阳的影子，算了一下问斩的手艺，然后从哥哥手里，要来古琴，弹奏了《广陵散》。
演奏之后，他说：“过去有东说念主要学《广陵散》，我莫得教。就怕以后要失传了。”
接着，他闲隙地走向问斩台。
清代学者金圣叹，年青的手艺去游玩。
夜里，他在一座古寺里，看到一册好书，要借回家。主理说：“借书是不错的，然而我要考考你。听着，上联是——更阑二更半。”
想了很久，皆莫得下联，他只可带着缺憾离开。
多年后，他犯警了，被握起来。
在牢狱里，他盯着窗外的月亮，灵机一动，就猜测了下联——中秋八月中。
他让犬子把下联写下来，送给主理，我方闲隙赴死。
能在存一火的关头，想考很有哲理的问题，把存一火皆放在一边。这是了不得的形状。
亦舒在《直至精卫填海》中说：“作念东说念主凡事要静，静静地来，静静地去，静静勤恳，静静获利，切忌喧哗。”
遴选了一切，那就莫得什么可怕的了。什么皆在心中，什么也不在心中，南来北往的外物，皆是解放的。
古东说念主云：“心静则神清，心乱则神乱。”
心弘远了，那么东说念主就不会乱，精神也会很实足。就算体格不治之症，东说念主也曾阳光的，睁开眼，发现我方又多赚了一天，行运得很。
非要离开这个寰宇，也无妨，就好好告别，逐个告别。
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03
南征北战，证实子孙皆很幸福。
看了一个故事：一个老妻子孟阿香，养了几个武艺偏低的犬子，也皆莫得找对象。
老妻子顾忌我方过世了，犬子们过不下去，就拚命省吃俭用，留住一千斤谷子。
她还反复派遣懂事一些的阿谁犬子，一定要保证内行吃饱。
显著，老妻子是不舍得离开的，她知说念我方的责任莫得完成。
生儿育女一辈子，即是但愿儿女过得好，顺顺利利的。
看到儿女过不好，比我方挨饿还疾苦。因此，父母会拚命去干活，求钞票，修建屋子等。
看到儿女皆很好，能自强派系，有婚配，处事走漏，还时常去旅游，父母就很安心了。
肛交颜射一个东说念主作念到南征北战，好多成分，是和子女的生存情状分不开的。
内行庭越幸福，老东说念主的晚年越愉悦，那么他反而不会一直缱绻阳间，而是以为我方这一世，心懒散足了。
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04
其实一个东说念主活七十岁，也曾活八十岁，九十岁，不是那么紧迫。
紧迫的是，生存要有质料，而不是每天皆狗苟蝇营。
活得自负，每一天皆是赚的；活得祸患，每一天皆是亏的。
因而咱们的一辈子，不要盲求什么大红大紫，不要苛求长命，而是转换我方的精神寰宇，种植一个像样的家庭。
珍贵配偶因缘，培养儿女寂然的武艺，多读几本书，多作念一些好事，那就在死之前，不错笑着告别。
庄子说：“生亦何欢，死亦何惧。”
丰子恺说：“不畏未来，不念过往，如斯，安好？”
作家：布衣粗食。
关爱我的笔墨，走进你的心灵。
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